大殿中庄严肃穆的圣歌声,让人自觉地止住了说话。
整个殿堂的陈设已经不同于普通的教堂。到处挂着素洁的丝带,扎着缤纷漂亮的朵朵鲜花。
在这间圣殿的墙上,挂有14幅耶稣受难的巨型画像。
第一幅,皮拉图斯宣判耶稣的死刑;第二幅,耶稣接到他的十字架;第三幅,耶稣跌倒在地;第四幅,耶稣遇到他的母亲;第五幅,古利奈的西门替耶稣背着十字架;第六幅,圣妇韦罗尼加为耶稣擦脸;第七幅,耶稣第二次跌倒;第八幅,耶稣告诉耶路撒冷的妇女不要为他而哭;第九幅,耶稣第三次跌倒;第十幅,耶稣被脱去衣服;第十一幅,耶稣被钉在十字架上;第十二幅,耶稣死在十字架上;第十三幅,耶稣的*被从十字架上取下;第十四幅,耶稣的*被放进坟墓。
大教堂高耸的哥特式顶部,天有许多装饰有色玻璃的天窗,这些窗子能折射进一道道阳光,似乎向征着天主无所不察的目光,令人油然而生敬畏之情。
伊莎贝塔带着玛格丽特公主来到长椅上,垂首向天主祈祷。这间殿堂已经差不多坐满了人,不过大多数都是穿着非常醒目的军装说是醒目那是对于外人来说的,因为这种款式特别、颜色陈旧、穿起来有些古怪的制服总是让法兰西公主殿下有种说不出的感觉。
这时,弥撒曲的音调渐渐降低,逐渐消失在空气中。从殿堂后面走出来一位穿着白色麻制圣衣的主教,他戴着小圆帽,手执圣经,正是巴托洛梅·德·拉斯·卡萨斯首主教。
首都新墨西哥虽然已经失陷,包括特立尼达教区业已不存,但巴托洛梅首主教的权力仍在,他与蒙特西诺斯大主教一样,以自己的人格魅力来感染和归化着信徒们。
他在*前划了十字,用沉浑的声说道:“神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。那人便给一切牲畜和空中飞鸟,野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。神使他沉睡,他就睡了。于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。神就用那人身上所取的肋骨,造成一个女人,领她到那人跟前。那人说,这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为女人,因为她是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。阿门!”
这是《旧约·创世纪》里的篇章,人们都很熟悉的段落。
殿堂里顿时响起整齐的声音,“阿门!”
巴托洛梅微微点头,这时,来自女修院的修女们开始唱起另一首曲子,灵动空幻的乐符似乎在天主的圣殿中欢快地跳跃着。一位男性军官忽然从座椅上站起来,他微微侧身,亲吻了一位年青女子的侧脸,随后微笑着走上礼台。
“那位就是雅克准将,瞧,他很英俊!”伊莎贝塔低声说道。
雅克的一头金发扎着辫子,衬合着他的海军制服显得那么飘逸与风度翩翩,很难想像这位仁兄出身在地中海沿岸的贫民区,还当过多年的海盗。
玛格丽特的目光快速地在那位被雅克亲吻的女子背影上扫了一眼,随后便一直欣赏地盯着准将先生,“那个女的是谁?”
“不太清楚,应该是他的亲属吧。”伊莎贝塔并不了解内情,她以为这恐怕是一场普通的婚礼,因为受邀而来主要目的并不是参加婚礼,而是参加公**方一个比较重要的庆祝活动。塞拉弗和索尼娅共同邀请了她,并让她在北非稍事休整,再来参加他们的婚礼。
玛格丽特皱起了眉,她可不这么认为。雅克亲吻的方式显得过于轻佻与不庄重了,那人肯定不会是他的姐姐或妹妹,只可能是他的情人。
玛格丽特话到嘴边却又犹豫着是否要说出来,她内心里是很想为塞拉弗公爵阁下找点麻烦的,伊莎贝塔正好能帮着她做到这一点。但是,她又很清楚那位公爵并不是一个容易被戏弄的人,真把他激怒的话,其报复的手段恐怕整个法兰西王室都难以接下!
其实伊莎贝塔也觉得有些诧异,因为这位雅克先生看得出对这场跨国婚姻似乎全无准备,他还穿着军装,手上甚至没有赠送给新娘的鲜花与信物。
突然一阵号角的声音传来,随后教堂门向外打开。所有人回过头,看着一身素洁长裙的新娘走了进来。
狄安娜的美貌顿时吸引了众多的目光,人们开始窃窃私语。伊莎贝塔则一直目不转睛地盯着她看,而且中途还在玛格丽特的手背上轻轻一拍,掩着嘴笑说:“果真没有叫我失望,亲爱的玛格丽特。”
“狄安娜是普瓦蒂埃尔家族的骄傲,同样是法兰西王国的骄傲。”玛格丽特公式化地回答道,这位新娘只穿着一套贵族出席宴会时用的落地长裙,显得过分简单了一点,她没有戴头纱,脸上也毫无笑容,甚至身边连个能被她搀手的长辈也没有。
看得出,公国的上层社会对这场不得不公开操办的婚礼都是抱以一种什么样的态度了。
玛格丽特有些疲惫地扶着头,根本不想再看那位美女一眼。
她有些头晕。殿堂里似乎传来了巴托洛梅主教的声音,那么平和,那么低沉,他有兴趣将婚礼进行完毕,而法兰西大公主则恰恰相反。
不知道什么时候,玛格丽特被伊莎贝塔推醒。
看见对方脸上无法掩饰的惊讶,玛格丽特知道今天的这场婚礼已经结束了,英俊的雅克准将和美丽的狄安娜小姐的婚姻已经受到了天主的祝福。
然而,巴托洛梅主教退场之后发生的事情,仍然让玛格丽特与伊莎贝塔深感意外与震惊……