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第72章 新墨西哥的由来（第1页）

“一批惊人的财富，公爵阁下，绝对地惊人！”科尔特斯兴奋地举着双手，在房间里大步流星地走来走去，他苍白的脸上布满红晕，胡子随着嘴唇的动作上下抖动，看起来非常滑稽。

被科尔特斯拉去观看那批宝藏的塞拉弗，面色倒没有多大的改观，不过他心里也是非常震撼，尤其当他看到埋藏于地下密室中那些金制、银制的巨大神像、灯台、各种器皿，装点着珍珠宝石的盘子、财宝箱、首饰匣，以及整整齐齐排列在角落里的金银块，他不得不叹服阿兹特克人搜刮财富的速度和能力。在整个新大陆，也许就属阿兹特克人最先进入了奴隶制社会。等级的严格规定，使得上层能够占有更多物质资源。

这批宝藏在财税局资深人士的估算之下，至少价值30万金佛罗林。

“是的，很惊人，科尔特斯上校。”

塞拉弗淡淡地说道，一面用刷子轻轻拂拭着一尊美洲虎造型的纯金雕像，这座雕像有45公分高，比例头大身小，除了两只没有生气的腿和一条粗壮的尾巴之外，这座雕像的两只手却是一只护在*前，一只高举长矛，看得出是用来祭祀出征的人形偶。

在他的拂拭之下，这尊原本埋没在尘埃角落中的宝物终于重见天日，散发着华贵诱人的光芒。

科尔特斯心里的兴奋感终于缓缓退去，原本他想要求公爵阁下立刻分配这批战利品，但是他又突然想到，公爵早就给过他相等的财富镜子，也许两块小镜子就抵得上这些宝贝的价值，而且又易于携带，他不明白自己为什么又会对这些金银制品如此垂涎。

“公爵阁下，我可以冒昧地问一句，您准备怎么处理这批财富吗？”

“收藏，我的上校。”塞拉弗撇过头来，平静地注视着他，“你不觉得这种发现并非好事吗，科尔特斯？凭着抢劫和掠夺而来的财富，无本买卖，恐怕最终会让我们丧失理智的。要把这些东西看成是艺术品，是全人类的财富。我已经决定把有艺术价值的东西运往特立尼达岛，建立大博物馆收藏它。至于那些金银锭，珍珠和宝石，我们可以用来交换印第安人的效忠，换取他们的劳力，换取更多有利于我们的东西。准爵先生，你要知道分赃者是永远不可能成就伟业的，只有创造者才高高在上。”

“是的，创造者！”科尔特斯两脚一并，眼里闪烁起明悟的神色，“我知道该怎么做了，伟大而睿智的塞拉弗公爵阁下！”

就在他即将离开房间的时候，西班牙人巴托洛梅主教带着一脸气愤推门进来，他的身后，跟着坎切斯和两名印第安卫兵。

“公爵阁下，我没法阻止主教先生。”坎切斯无奈地解释道。

塞拉弗眼神轻轻一扫，他立刻知道是怎么回事，这位宗教信念坚定但行为正义的主教大人，最近常常为了行使宗教权益向公爵争执，他觉得既然墨西哥已经成为特立尼达公国的地盘，那么必须以特诺奇蒂特兰为中心，建立起脉络清晰、功能明确的教会体系，尤其是建立教堂之事刻不容缓，而塞拉弗却根本没有这方面的考虑，这不能不令他失望之余怒火中烧。

“您是主在这片辽阔地域的代言人，特立尼达公爵阁下！”巴托洛梅扯着嗓子高声叫道，他的眼神里跳跃着火花，胡子也被气得翘起老高，“别忘了教皇对您的恩典！您好象只给予了土著人合法的权益，却没有给教会哪怕一丝半点的权利，我要求您马上改正过来！”

“您的行为我可以谅解，但您的话我不能接受，教皇给予我绝对行使权力的地位，教会的事情不能脱离公国的政治和经济状况独立来谈，而在这片大陆上，我就是教皇，我给予教会自由传教的许可，但我不会强迫任何人信教，也不会在精神领域给予教会任何控制人类思想的特权！传教、信教、乃至教会的一切活动，都不得妨碍或危害公国的政权及政治稳定，如果您不违背这一法律的话，那么您的活动我不但不会反对，而且会大力支持。”

巴托洛梅目瞪口呆，脸色苍白，“这，这是对神圣教权的公然挑衅与绝大蔑视！教会不会同意，教皇也不会同意这样的法律存在于世！我要去罗马上诉您的行为，塞拉弗公爵，我还是真诚的希望您能够立刻改正，愿上帝宽恕您！”

塞拉弗不禁在心里暗自冷笑，“主教先生，你也看到西班牙人是如何对待土著的，在我的国家里，最重要的一条是信仰自由，我不能强迫土著信奉天主教，也不能强迫天主教徒信奉太阳神，总之，我能提供您最多的资金支持，一切就看您传教的决心。不过，如果您认为上罗马有用的话，我也不会反对，至少这个世界上还有那么多人清楚教廷的腐败与堕落。你应该知道，建立起一个新的教派体系，这个问题我并不是没有想过，现在不是罗马教会能够对我指手划脚的时代，反而每年100万银币的贡品，会让他们对我百依百顺，甚至会主动地讨我的欢心！您相信吗，只要我一封书信，教廷就会马上裁判您为异端，说不定还会主动派出圣骑士来捕捉您，我可不希望您因为冲动而丧失性命，更何况您还是这么有正义感和骑士精神的人。”

巴托洛梅又是激动，又是愤慨，被这番“荒唐而黑白不分”的说词弄得简直说不出话来。

随后他被坎切斯的人带了下去软禁起来，塞拉弗让他想清楚之后再来见面，他并且手签了一张5万金币的支票，对巴托洛梅说，如果他选择继续在殖民地传道，那么这个数目就是他先期的投资，这笔资金足够建立起20个光彩照人的教堂了。

1519年11月30日，在墨西哥仅仅呆了数月的塞拉弗公爵阁下，离开了玛丽娜和科尔特斯，留下波伊科托尔和埃德瓦少校的陆3师，带着蒙彼斯、坎切斯、乔凡尼、希达、约瑟以及达蒂穆克的司令部警备团，与杜亚尔特少校第12商船队满载财宝和各类货物，一起返回了特立尼达岛。

为了纪念征服阿兹特克的荣誉，在索尼娅的提议下，西班牙港被改名叫“新墨西哥”，继续作为特立尼达公国的首都存在。

在码头，人们举行了盛大的庆祝活动，当舰队在几艘战舰护翼下，威风凛凛地出现在港湾之外时，号角齐鸣，炮声震天，港口外矗立的15处钢筋混凝土圆形哨炮台的大炮同时奏响。港口内停泊的所有船只上几乎都站满了人，他们挥舞着旗帜、衣服、手帕或彩带，有些人甚至爬到桅杆高处忘情地呼喊着。

整齐站在铺设红毯的码头上心情激动的两排人，无不穿着正式而体面。军官们穿着统一的深墨绿或黑色制服（礼服色），头戴加了硬沿边的大盖帽，徽章上是闪耀着六颗金星的盾牌，这是列奥纳多的设计，他认为这能体现美第奇和塞拉弗家族的融合，并表明国家的政治态度。

黑色制服是特意设计的军队礼服，这似乎并不符合欧洲人的习惯，不过塞拉弗强调并无必要遵从惯例，而现在如此精神和整齐的场面，也恰恰说明了他某些方面审美能力的高超。

贵族们则打扮得多姿多彩，百褶翻襟，边角宽大重叠的竖领以及金丝绣边的短夹，挺刮的长裤，锃亮的皮靴，还有花蜜的香味，这些东西在男性身上都能找到；而地位高贵的妇女与小姐们，则穿着节日中才会套起的蓬松长罩裙。短袖、无袖或低*的设计，令这些礼服显得非常吸引人，更何况这些贵妇小姐们还不忘向围观者递上遮掩着熏香手帕的白眼，那简直会把男人们弄得五迷三倒。

索尼娅亲自扶着列奥纳多伯爵的轮椅，站在人群的最前面。

没有人比她更加耀眼了！

一身洁白的素色长裙，没有高高蓬起的支裙，没有刻意的束腰，却是使用了名贵光滑的东方绸缎制成，淡淡的紫罗兰花边勾缝在每一道褶纹上，*口上方还绣着一朵紫色小花。

这是塞拉弗的构思，由美第奇家族最好的裁缝师手工完成。不过索尼娅穿它之前，还是犹豫了很久，甚至为此专门征询过列奥纳多大师的意见。

不过显然她的犹豫是多余的，美丽的服装会超越任何时代的局限，这套素雅的衣服，衬贴着她白皙娇嫩的肤色，以及瀑布般垂下的金发，简直堪比大师笔下的纯洁圣母。