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第130章 水善利万物而不争（第4页）

贫道，属实有些不能理解。”

他认为，皇帝陛下，肯定是信任张角的。

在这种情况下，天师道要是与太平道抢信徒，不就间接站到了陛下的对立面？

“这事很难理解？”

蔡京轻声道：“其实对于陛下而言，无论是天师道强于太平道，还是太平道强于天师道，都无所谓。

最关键的地方在于，究竟是天师道能够帮助陛下更好的操控天下万民，还是太平道。。。”

道教的根源就是诸子百家中的道家。

无论是天师道，还是太平道，严格意义上来说，都是道家的分支。

曾经的道家，最初的学说，是希望能够帮助国君治理江山的。

所以，对于历代帝王来说，通过传播道教，获取信徒，然后控制信徒。

在某种意义上来讲，能够起到中央集权的作用。

蔡京认为，嬴渊封张角为国师，也是有着这个打算。

那么为何不去大力推举佛教呢？

其中，最为重要的一个原因，就是道教是在皇权之下。

而佛教妄图超越皇权。

佛教信徒基本都是狂热粉。

甚至有时候，跟洗脑差不多。

道教则不同了，道教只会让世人心存神仙，敬畏天道。

心存敬畏之心后，自然就会更加尊崇天命之子，也就是皇帝了。

这也是为什么，无论是在嬴渊前世历史上，还是在这个世界的历史上，多有灭佛的事件发生。

可以将皇权理解为兵权。

道教由于教义的本质不同，是无法操纵兵权的。

但是佛教不同。。。

佛教跟耶稣、基督教差不多，都是想凌驾于皇权、兵权之上。

所以，在嬴渊前世历史上，有些国家，依旧还是以宗教信仰为主，宗教大于政府，更是常见的事情。

蔡京可不知道嬴渊前世历史上的事儿。

他只注重当下。