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第165章 未亡人蔡琰（第1页）

转念一想，刘韬觉得真的没什么必要和对方辩论。这年头主流的就是左氏儒，谷粮儒在汉代最先退场，然后是公羊儒，没有了对手的左氏儒，自然是一家独大的局面。

关键大量的经学大师都治《春秋》，主要涉及的就是《左氏春秋》。

真算起来，自己的老师卢植，严格来说都是左氏儒一脉，自己给公羊儒出头的行为，多少有些欺师灭祖的意味。

但说真的，如果非要选择儒家，那么其实刘韬更看重公羊儒，同时喜欢荀子。这两个学派都是唯物主义，同时学说也很符合后世的价值观。

“道不同，不相为谋……”刘韬摇了摇头，然后找到了《公羊春秋》，找个地方看了起来。时间有限，他不仅仅要看兵法韬略，各种对他有用的典籍，都不打算放过。

最可惜的，就是没有墨家机关术，这是最遗憾的。

“哼……”女校书有些不满，刘韬没有和她继续辩论下去，仿佛自己白说了那么多，多少有些气恼。关键是刘韬的态度，显然没有被她折服，甚至有些看不起她。

从小跟随父亲读经，经学方面，她自认不逊色于父亲。若非如此，兰台令史，又如何会把她叫过来，担任校书？

俸禄当然也很重要，自从父亲到吴郡避祸，她被夫家休婚回家，用度方面就很拮据。好在泰山羊氏，看在与妹妹的婚约，帮忙照顾一二，一直被照顾，也很不好意思。

想要做点什么，奈何女子的身份，能做的事情非常有限。兰台令史不仅是看重她的文采和对经学的理解，更多也是看着友人家里拮据，打算帮衬一下。

“兄长，刚刚那个小吏，招惹到你了？”坐下的时候，旁边的张飞低声问了句。

“没什么，只是理念不同，有些冲突而已……你在看什么书？”刘韬好奇问道。

“大部分的书都给借了，就抢到一卷《六韬》。”张飞指了指身边的十多个竹简。

一部著作分为数卷，一卷里面数篇到十余篇文章。讨伐黄巾期间，卢琰找到《尉缭子》卷四的三篇，全卷有五篇，所以是‘残卷’。

虽然也是内容不全的意思，但和广义上，一篇文章少了一部分，或者中间哪里漏掉了一些段落，以至于无法阅读之类的概念，是不同的。