都是前辈,不能得罪。
而且也看出来了,这几位身上能耐大是不假,可是这辈子除了修行也不会干别的。
这会儿白爷不在,他们也没个准主意,问他们等于白问。
于是老周看向了自己的大师兄,魏行山。
老魏之前就不挑食,野外任务执行多了,什么都吃。
昨天一块蛊雕屁股吃下去,胃口那是更野了,这会让正盯着地上的东西咽口水呢。
察觉到自己师弟看自己,魏行山翻了翻白眼:“你问得着我吗?这七头东西搁在猎门是猛兽异种,研究会里的官方名称叫奇异生灵,要是放在古代,那就算奇珍异兽。总之统称叫什么我知道,分别叫什么,你得问苗成云。”
周令时又看向苗成云,苗大公子这会儿正在地上瘫着呢。
人是醒了,肩膀上的断肢伤口也被苗雪萍处理过,已经止血并且包扎妥当。
大剂量的止痛剂打下去,这会儿他整个人已经high了,眼神没有聚焦,脸上挂着傻笑。
一瞧苗大公子这个状态,周令时也就不难为人家了,只能自己看着办,他伸手推了一把魏行山:“帮忙,一起拾掇拾掇。”
话音刚落,他就听到,背后天坑底,遥遥传出来一句歌声。
听不清到底唱着什么,但这声儿听着是真舒服,特别脆生。
这声线借着天坑壁,来回反射上来,飘飘荡荡,余音袅袅。
就这一嗓子传上来,周令时听愣了,心里就好像什么东西醒过来了。
调儿,周令时认得,这是山歌。
周令时自幼就在滇南吴家学艺,那是云贵高原的大山里面。
山区里的山民嘴里大多会唱几首故老相传的山歌,周令时自然也会。
真正在山区里面传唱的山歌,起源有两种。
一种是一群人干同一桩体力活的时候,为了保证大家伙儿发力的节奏一致,嘴里喊的号子,这种节奏比较明快。
另外一种拖着长调的,那是为了远距离传达信息。
山区里面,隔着山头人是能互相看见,可望山跑死马,真要近距离好好聊,嗓子是舒服了,腿就受罪了。
所以就得隔着山头喊。
但凡是喊,要互相听得清楚,就不能是短音节,调儿得拖长了。
否则就是平地一声雷,吓唬人好使,沟通不行。
而且光调子拖长还不行,最好还得有调门的高低区别,这样声音传到别人耳朵里,字头字尾更有辨识度,听得更清楚,原始的山歌就这么来了。
不过山民之间传达信息,大多就是问个好,然后简单地说一两句,言简意赅。
真要大段大段地互相喊,那就只有一种情况。
男女传情。
男女之间要是有点儿意思,那聊起来是没完没了的。
周令时会得那几段山歌,也是这个性质。